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Michel-Ange est l'un des plus grands maîtres de la Renaissance. Le sculpteur, tout d'abord, il était également engagé dans la peinture, a écrit de la poésie, était un penseur célèbre de son temps.
En parlant de ses ancêtres, ils mentionnent Mesir Simone, comte de Canossa, cependant, il n'y a aucune preuve documentaire d'une telle origine et maintenant cela semble douteux. À l'époque de la vie de Michel-Ange, le comte de Di Canossa, très respecté, le reconnaissait comme un parent respecté et l'invitait souvent chez lui.
Michel-Ange avait d'agréables thèmes religieux. Il a été élevé dans la famille de l'infirmière et a appris à manipuler de l'argile molle presque avant de marcher. Ses sculptures sont reconnues comme des chefs-d'œuvre, mais la Sainte Famille est une image. Une de ses rares peintures.
De toute évidence, son sculpteur a écrit. Inscrites dans un cercle, Marie, Joseph et le petit Christ forment la soi-disant «composition de vis», attirant toute l'attention sur lui. Ils ont l'air assez traditionnels - Joseph est barbu, le Christ est bouclé, Marie semble miséricordieuse et tend la main à son fils - et seuls les nus en arrière-plan ne sont pas conventionnels.
À une époque où l'on reprochait toute forme physique et toute indulgence dans les besoins du corps était appelée péché, leur image était un geste audacieux. Mais, étrangement, ses contemporains l'appréciaient - à la Renaissance, la présence d'une suite nue n'était pas si sauvage, même si elle allait à l'encontre des traditions de la peinture d'icônes.
Dans les muscles et la peau des corps des personnes nues, la perception de Michel-Ange était tactile, naturelle pour le sculpteur. Sachant sculpter les muscles, le corps humain dans toute sa splendeur, il écrit comment il sculpte - en relief, habilement, en chantant en passant vitalité et beauté.
Son travail est un jeu avec un caractère physique, en restant sur une ligne mince entre la sainteté chrétienne et l'exaltation païenne.
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